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Bueno de ti

«Fue bueno de ti en buscar a Quentin.»
«¡Bueno!», Exclamó ella. «¡Bueno! O Anthony! »
«Bueno, por lo que fue», respondió el. «O bueno en ti.
¡Qué preciso debe ser uno con su uso de preposiciones! Tal vez fue una preposición mal puesta que puso a todo el mundo patas arriba «.
CHARLES WILLIAMS
El lugar del León

Charles Williams fue uno de los Inklings, un grupo de amigos de Oxford que incluía JRR Tolkien y C. S. Lewis. El ilustra un punto muy importante acerca de Dios. Dios es diferente a nosotros en grado, en carácter y en ser. Existe un modo de ver el mundo que es muy diferente a la Providencia esta se conoce como el panteísmo. Esto es la creencia de que Dios no es realmente algo distinto de su Creación. Él no lo supervisa, sino que es parte integrante de la estructura de la creación. Creador y criatura son prácticamente indistinguibles. Cuando Anthony, uno de los personajes de Charles Williams, comenta “que bueno de ti”, él está mezclando sutilmente Creador con criatura y «tal vez fue una preposición que puso a todo el mundo patas arriba.»

La mentira sutil al que el panteísmo hace eco es de la idea de que la creación no tiene una existencia real y distinta en sí misma, pero es sólo una parte de Dios. Esto le roba a Dios su gloria, y la humanidad de su identidad. Providencia enseña que Dios está activamente relacionado y participando en la creación, en cada momento: la creación es distinto de Él.

El mundo entero se puso patas arriba por el orgullo humano cuando tomamos el lugar de Dios. El mundo entero está puesto en orden por la humildad cuando Dios toma el lugar humanidad. Esta es la Providencia, cuando Dios ofrece un sacrificio expiatorio, toma nuestro lugar, y cubre nuestro orgullo con gracia y el amor.

Sin Habla

¿Has tratado de describir algo tan magnífico y hermoso, que tus palabras o pensamientos no podían hacerle justicia? Así es cuando tratamos de describir a Dios. Pensando en Dios nos deja sin habla-en sentido bueno. Durante el próximo mes o así, vamos a estar mirando la idea de quién es Dios y cómo es Él. Los teólogos han derramado mucha tinta acerca de quién es Dios. A veces la mejor manera de describirle, es en realidad decir lo que no es.

Una vez eliminado lo imposible, lo restante, sea lo sea, no importa lo improbable, debe ser la verdad. – Arthur Conan Doyle

Dios inventó el lenguaje, sólo sería apropiado que el vehículo que él inventó sería incapaz de definirle. Los primeros padres de la Iglesia usaban el término «teología negativa». Las palabras son inadecuadas para describir a alguien tan magnífico. Dios es inefablemente sublime. A menudo describimos a Dios como invisible, inmortal, inmutable, infinito, incomparable, inigualable. A menudo utilizamos palabras apofáticas y ni siquiera nos damos cuenta de que estamos haciendo teología profunda. Al decir lo que no es, delineamos claramente quién es. Su Naturaleza y carácter no se puede describir con palabras. Su naturaleza y carácter sólo se conocen completamente por su auto-revelación en Jesús, el Verbo hecho carne.